| به گزارش پایگاه بقیع حجه الاسلام والمسلمین حاج سید مجید نبوی مدیر عامل مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان اعلام نمود درراستای نشر فرهنگ قران واهل البیت علیهم السلام وبه مناسبت تخریب مراقد اهل البیت علیهم السلام این مرکز اقدام به چاپ ونشر جزوه یک قدم برای بقیع نمود این جزوه حاوی 129 پیشنهاد وراهبرد علمی وعملی برای احیاءبقیع می باشد .
.به نام خدا
مقدمه:
سخني با بقيع:
در مدينه به مرثيه نياز نداري، چشمان، خود وظيفهشان را ميدانند.
کافي است به پنجرههاي بقيع بنگري و از آن پلههاي پرخاطره بالا روي، اذن دخول طلبي و نگاهت را به آن قبرهاي خاکي و غريبانه خيره سازي.
آه! تمام وجودت به خروش آمدهاند و شانههايت ديگر از تو نيستند.
هنگامي که زيارت را شروع ميکني، مگر ميتواني از خط آغازين آن بگذري؟!
اشک! اشک ميهمان دائم سفرة چشمان داغداران بقيع است.
با خود ميگويي: آيا شکستن پهلوي ياس پيامبر، غصب حق شير خدا، مسموم کردن جگر گوشة مصطفي، کشتن و هتک حرمت سيد الشهدا و به اسارت بردن اهل حرم مرتضي براي اين مردم کافي نبود که امروز شاهد چنين جنايت هولناکي باشيم؟!
آري! بار ديگر دستهاي ناپاک که هنوز خون دخت پيامبر بر روي پنجههاي کثيفشان لخته نشده و سيرابشان نکرده است، بارگاه ملکوتي فرزندانشان را مورد هجوم خود درآوردند.
فرياد بقيع:
بقيع مدفن چهار امام شيعه: امام حسن مجتبي، امام سجاد، امام باقر، امام صادقعليهم السلام و بزرگاني ديگر همچون فاطمه بنت اسد ـ تنها بانويي که به خانة خدا دعوت شد ـ عباس عموي گرامي پيامبر، فرزندان آن حضرت (زينب، ام کلثوم، رقيه و ابراهيم)، ام البنين ، عمههاي پيامبر، حليمه مادر رضاعي پيامبر ـ که شير پاک او افتخار خلقت را سيراب کرد ـ در بقيع آرميدهاند؛ و شايد مدفن پيکر پاک اطهر صدّيقة کبريعليها السلام و فرزند شهيدش حضرت محسنعليه السلام نيز در همين مکان باشد.
آگاه باش! بار ديگر به هشتم شوال، سالروز تخريب قبور مطهر ائمهعليهم السلام رسيدهايم. نخستين بار در حدود دويست سال پيش، اين هتک حرمت و کفران نعمت توسط رهروان متوکلها، هارونها و منصورها؛ يعني فرقة ضالّه و شجرة ملعونة وهابّيت انجام شد که با تعصب و همت مسلمانان آزاده، دوباره آن بقعهها و بارگاهها بر سر مزار آن بزرگواران ساخته شد، ولي باز آن ابرههصفتان با حشم و قدرت پيلِ وحشي آل سعود و نوکران استعمار، به سال 1342ه.ق جنايت را به اوج خود رسانده، بارگاه زيباي ائمة بقيع را با خاک يکسان کرده، هزاران کتاب خطي و قديمي ارزشمند در کتابخانههاي مدينه را سوزانده و بسياري از اسناد مظلوميت خاندان عصمت و طهارت همچون: درب خيبر، بيت الاحزان و کوچههاي بني هاشم را از بين بردند؛ و چه بسا اگر اعتراضات عمومي مسلمانان و شيعيان نبود، امروز کنار قبر خاکي پيامبر نشسته بوديم!!
هشيار باش!
اما نکتة مهم آنکه وهابيون هنوز از دشمني با بقيع، اين فرياد مظلوميت تشيع، دست برنداشتهاند و اين دشمني ابعادي جديد يافته است. در اين راستا اقدامات ذيل را شاهديم:
1) ممنوعيت نماز در بقيع؛
2) ممنوعيت زيارت زنان در بقيع؛
3) منع هر نوع مرثيهخواني، سينهزني و عزاداري؛
4) جلوگيري از روشن کردن چراغ در کنار قبور؛
5) جلوگيري از خواندن زيارت عاشورا، دعاي توسل و هر نوع عرض ارادت پشت ديوار بقيع؛
6) دادن نسبت شرک و کفر به فرقههاي مسلمانان خصوصاً مذهب حقّة تشيع؛
و دهها ضوابط سراپا دروغ و بيمحتوا که بر دو ميليارد مسلمان تحميل کردهاند.
آنچه بر همة ما امروز واجب است، لزوم استفاده از تمام تواناييها و امکانات براي بازسازي اين مکان ارزشمند، تشکيل هيئتها و جلسات و همايشهاي بين المللي با نام بقيع، استفاده از وسايل ارتباط جمعي، ايجاد سايت براي بيداري شيعيان و مسلمانان، تلاش مستمر و بي وقفه براي نشان دادن چهرة واقعي وهابيت و مهمتر از همه فرهنگسازي براي ساخت بقيع در بين جوانان و دانشمندان و فرهيختگان است که به عنوان يک مسئوليت خطير و وظيفة الهي در زمان غيبت مطرح است؛ تا ان شاء الله در آيندة بسيار نزديک، آنگونه که شايستة اين بزرگواران و پرچمداران راستين اسلام ناب محمدي است گنبد و بارگاهي بسازيم، که بيش از اين، به عنوان يک شيعه شرمندة امامان معصوم خود نباشيم.
در اين خصوص، اقدامات ذيل پيشنهاد ميگردد:
1- معرفي فرقة ضالّة وهابيت به عنوان دستنشاندة استکبار جهاني
2- مطرح ساختن فتواهاي مضحک مفتيهاي وهابي
3- معرفي شيوههاي تبليغي وهابيت
4- آموزش ماهيت و عملکرد اين فرقه به حجاج بهخصوص در عمرههاي دانشآموزي و دانشجويي؛
5- غني کردن اطلاعات سايتها در زمينة بقيع؛ مثلاً در سايتهاي پربيننده مانند: «ويکيپديا» که اطلاعات آن توسط خود افراد تکميل ميگردد؛
6- ساخت و توليد نمايش و فيلمنامه از زندگي محمد بن عبدالوهاب بر اساس کتاب خاطرات مستر همفر؛
7- انتشار عکس مبلغان وهابي در سايتهاي اينترنتي و معرفي چهرههاي تروريستي آنها؛
8- پژوهش و چاپ کتاب و تهية CD در موضوع شعائر الهي و همچنين معناي هتک حرمت و اينکه خراب کردن بقيع و سامراء خراب کردن يک ساختمان نبود، بلکه اهداف ديگري را به دنبال داشته است و ...؛
9- معرفي ابعاد فعاليتهاي وهابيان در همة کشورهاي جهان به صورت نمايشگاه يا تهية CDهاي صوتي و تصويري؛ از جمله معرفي جريان عبدالمالک ريگي در ايران، بن لادن و طالبان در افغانستان، فعاليتهاي وهابيت در کشورهاي جنوب شرق آسيا مانند مالزي و اندونزي و نيز در آفريقا؛
10- ايجاد وبلاگها و سايتهايي با موضوع بقيع؛
11- طراحي پرتالهاي قوي و مرجع از سوي مراکز تخصصيِ خصوصي و دولتي براي شناخت فرقههاي ضاله بهويژه وهّابيت براي استناد سايتها به آنها؛
12- در دست گرفتن بخش image در سايتهاي پربيننده مانند: googel و yahoo، به اين صورت که با جستجوي کلمات مختلف و متعدد، عکسهاي سامرا و طرحهاي گرافيکي در اين زمينه بر روي صفحه بيايد (هم اکنون عکسهاي مربوط به سامرا بسيار کم است).
13- طراحي بکگراندهاي جذاب با تصاوير بقيع و نوشتن مطالب کليدي و تأثيرگذار براي استفاده در کامپيوتر؛
14- خيزش اينترنتي براي پاسخگويي به سايتهاي فرقة ضالّة وهابيون (هک کردن مراکز پشتيباني از سايتهاي ضالّة وهابيت و جايگزيني مطالب سودمند در مقابل مطالب انحرافي فرقة ضالّة وهابيت، ايجاد سايت به نامهاي خودشان، فعاليتهاي علمي نرم و خاموش، ايجاد اتاقهاي گفتمان در اينترنت...)؛
15- خيزش اينترنتي براي پيگيري مسألة سامرا و بقيع، پيگيري کشتار شيعيان در سراسر دنيا همچون: پاراچنار پاکستان، عراق، افغانستان و... به وسيلة ارگانهاي مسؤول؛
16- اطلاعرساني دقيق به عامة مردم از حادثة بقيع به صورت چاپ مجله و نشريه (عکسالعملها و پيامهاي علما و مراجع، برخوردها و...)؛
17- ايجاد سامانههاي پاسخگوي تلفني جهت مسائل اعتقادي و معرفي فرقة ضالّة وهابيت؛
18- ايجاد سيستمهاي بولوتوث در اماکن پر رفت و آمد مثل متروها، فرودگاهها و پايانههاي قطار و اتوبوس، نيز ارسال کتابخانههاي بلوتوثي به روش SMS به شهروندان و يا افراد خاص در ايران و کشورهاي جهان اسلام؛
19- تهيةCD هاي مختلف آموزشي در زمينه ترسيم چهرة واقعي وهابيت (بصورت صوتي و تصويري) براي مخاطبان در ردههاي سني مختلف؛
20- تهية انواع نماهنگ در زمينة غربت بقيع؛
21- ايجاد نمايشگاههاي دائمي و يا تابلوهاي روزنامهاي در معرفي فرقة ضالّه در حسينيهها، مساجد، ورزشگاهها، فرودگاهها و پايانههاي مسافربري؛
22- تهية انواع بروشورهاي معرفي وهابيت در مراکز فرهنگي(کتابخانهها، فرهنگسراها، سازمانها و ادارات) و قراردادن آنها در دسترس ارباب رجوع؛
23- انتشار جزوات خلاصه و گويا براي ردههاي سني مختلف با موضوع بقيع؛
24- ايجاد بخش تخصصي در کتابخانههاي عمومي در موضوع وهابيت؛
25- ايجاد سايتي ويژه با عنوان «اسلام در گذر زمان و بيان» براي بيان حوادث سرنوشتساز و عبرتآموز؛
26- انتشار کتب، نشريات و پاياننامههاي دانشجويي با موضوع بقيع؛
27- تأليف کتاب و يا تدوين طرح مطالعاتي در زمينة پاسخ به شبهات از سوي مراکزي که ميتوانند اين طرحها را اجرا کنند در سراسر کشور؛
28- تدوين دانشنامة جامع بقيع؛
29- پژوهش در موضوع بقاع متبرکة ويرانشده در مکه و مدينه به دست وهابيان و تحليل علت تخريب آنها و ... (علل اعتقادي، تحليل روانشناسانه از علل بغض و کينه نسبت به اين حرمها)؛
30- افشاي توطئة وهابيت براي تخريب تدريجي قبور ائمهعليهم السلام به شيوههاي مختلف؛ از جمله زمزمة طرح گسترش مسجد النبيصلي الله عليه و آله و محو و انهدام قبور ائمة طاهرين بقيععليهم السلام؛
31- مصاحبه با افرادي که توسط مأموران وهابي دستگير شدهاند و افشاي فجايعي که بر سر زندانيان ميآورند؛
32- معرفي آمار بسيار اندک وهابيان و عقايد انحرافي و شکاف اعتقادي ميان سرکردگان آنها؛
33- عرفي انديشة ناب تشيع در احترام به انديشههاي ديگران و تشريح برخوردهاي زيباي ائمة اطهارعليهم السلام با گرايشهاي مختلف عقيدتي زمان خود؛
34- فعاليتهاي پژوهشي و منشورات چاپي و الکتريکي در زمينة ويژگيهاي دورة آخر الزمان و انطباق تخريب سامرا و فعاليتهاي فرقة ضالّة وهابيت در جلوگيري از احياء معارف ائمة طاهرين و تحريف اين عقايد با علائم آن؛
35- انجام تحقيقات و تأليف و تدوين کتاب و تهية نرمافزارهاي رايانهاي و تلفن همراه ـ صوتي و تصويري ـ در زمينة شناخت اهميت و جايگاه قبور بقيع، زيارت ائمه و حفظ و حراست از اين سنت حسنه در اذهان عمومي مردم؛
36- تشويق به نگارش مقالات و تحقيقات به صورت چاپي و الکترونيکي دربارة ابعاد شخصيتي خادمان و دلدادگان ائمه؛ همچون: مرحوم ميرزاي شيرازي و اقدام ايشان در هجرت به سامرا؛ و دربارة تخريب بقيع و اينکه بقيع هنوز خراب است و اگر هر کس وظيفهاش را انجام داده بود (دولت قاجار، روحانيت و ديگر اقشار)، اکنون بقيع اينگونه نبود؛
37- مسابقة وبلاگنويسي، ساخت نماهنگ، خوشنويسي، سرود و شعر، طراحي و گرافيک در موضوع مختلف (شهادت و ولادت ائمة بقيععليهم السلام و سالروز تخريب بقيع)؛
38- برگزاري انواع مناظرههاي علمي روشمند در دانشگاهها براي شناساندن چهرة واقعي وهابيت به دانشجويان و ديگر علاقه مندان؛
39- اجراي انواع طرحها براي تبيين و تعريف «غيرت ديني» جهت حفاظت و حراست از انديشههاي ديني و اعتقادي؛
40- انجام طرحهاي تبليغاتي جذاب و مختصر در معرفي وهابيت و قرار دادن آن در وسايل نقلية جمعي مانند: قطار، هواپيما، اتوبوس ... براي مطالعة سرنشينان؛
41- ايجاد مباحث و دروس مختلف در زمينه شناخت و شناساندن وهابيت و پاسخگويي به شبهات وهابيت بهخصوص در کتابهاي درسي مقاطع مختلف آموزشي و تحصيلي؛
42- اجراي برنامههاي مختلف تلويزيوني براي شناساندن افکار اعتقادي مستبصرين؛
43- اجراي برنامههاي مختلف تلويزيوني براي پاسخگويي به شبهات به شيوة نوين با تحليل ابعاد مختلف انديشه و فقه شيعي؛
44- تبديل شور و احساسات شيعي نسبت به تخريب قبور مقدس در بقيع و فاجعة سامرا به زبانهاي زندة دنيا و ارسال از طريق اينترنت و ماهواره؛
45- پرداختن به ابعاد حادثة تخريب قبور بقيع و حرم عسکريَّين در رسانهها در قالب اشعار و شعارها؛
46- برگزاري همايش بزرگ «شيعهپژوهي» و اهداي جايزة سال به آثار برگزيده (چيزي شبيه به نوبل فرهنگي) با حضور فرهيختگان مطرح جهان اسلام؛
47- بررسي و ترسيم چهرة وهابيت شيعينما که به تقليل ابعاد واقعي ائمة معصومينعليهم السلام و پايين آوردن آنها در سطح انسانهاي عادي ميپردازند؛
48- فراخوان موضوعي در زمينة نگارش کتاب، مقاله و پاياننامه دربارة شخصيت ائمة بقيععليهم السلام و حضرات عسکريَّينعليهما السلام و صحابة مدفون در آن؛
49- تشويق فعاليتهاي پژوهشي و منشورات چاپي و الکترونيکي در زمينة تدوين آثار پيرامون موضوع تخريب حرم ائمهعليهم السلام مثل: حرم امام حسينعليه السلام در طول تاريخ تا حرم عسکريَّينعليهما السلام در زمان حاضر؛
50- تبليغ براي انجام طرحي مشترک از سوي مؤسسات مختلفي که در زمينة معارف ائمة اطهارعليهم السلام فعاليت ميکنند براي بررسي و پرداختن به حادثة بقيع و سامرا و انجام اقدامات رسانهاي و خبري و پژوهشي در آن مراکز؛
51- تقريب بين مذاهب براي مبارزه با فرقة ضالّة وهابيت به روشهاي علمي و فرهنگي؛
52- پايهگذاري طرحهاي ماندگار و مطالعاتي در زمينة احياء فرهنگ معارف قرآن و اهل بيتعليهم السلام به صورت کاربردي؛
53- پايهگذاري مراکز مشاورة ديني و اعتقادي با محيط جذاب و دلپسند جهت نسل جوان؛
54- پايهگذاري دانشگاه و دانشکده در زمينههاي اعتقادي؛
55- طرح جدّي مطالعه دربارة «عوامّ و خواصّ» از ديدگاه اميرالمؤمنينعليه السلام و دليل پيدايش فرقههاي ضالّه؛
56- بررسي حدود 20 شبههاي که وهابيون به شيعه وارد ميکنند و پاسخهاي علمي علماي شيعه به آنان؛
57- ترويج احاديث ائمة طاهرينعليهم السلام در ذهن جوانان براي انتخاب راه و روش زندگي به شيوة ائمة معصومينعليهم السلام؛
58- طرح جامع وهابيتشناسي (طرحي شبيه به طرحهاي حديث راه عشق و...)؛
59- پژوهش در موضوعاتي چون: جهاد و ابعاد آن، خشونت و سويههاي مختلف آن، راههاي جلوگيري از استفاده از مفاهيمي ديني مثل: جهاد و دين و مهدور الدم بودن کفار؛
60- ارسال مطالب علمي و مستندات صحيح کلامي شيعه به علماي سني در سراسر جهان بهخصوص اساتيد «الازهر» مصر؛
61- حضور جدّي محققان در برنامههاي مناظرة شبکههاي اينترنت و ماهوارهها؛
62- سياهپوش کردن خيابانها، کوچهها و معابري که دستگاههاي دولتي در آن قرار دارند در ايام مخصوص بقيع؛
63- طرح و اجراي نمايشگاههاي تصويري در استانهاي مختلف در مجامع دانشگاهي و عمومي؛
64- ايجاد مسابقات بزرگ تلويزيوني در زمينه اعتقادي و معرفي گروهها و فرقههاي ضالّه همچون وهابيت؛
65- ايجاد طرحهاي ختم قرآن با عنوان «ميثاق با نور» به نيت احياء بقيع و تعجيل در فرج امام زمانعجّل الله فرجه؛
66- آموزش گروههاي مختلف دانشجويي و طلاب و اعزام ايشان به مراکز آموزشي و حساس جهت معرفي فرقه ضالّة وهابيت؛
67- احياء و نکوداشت مناسبتهاي مرتبط همچون سالگرد ازدواج حضرت خديجه ام المؤمنينسلام الله عليها با پيامبر اکرمصلي الله عليه وآله؛
68- طرح شکايت به دادگاههاي بين المللي از جمله دادگاه لاهه از فرقة ضالّة وهابيت بهويژه مُفتيان آنها که فتوا به تخريب اماکن متبرکه دادهاند، حال آنکه اين اماکن علاوه بر دارابودن قداست مذهبي، بُعد ميراثي و تاريخي نيز دارند؛
69- طرح شکايت از مفتيان فرقة وهابيت به خاطر صدور برخي فتاوا از آنان مبني بر مهدور الدم بودن شيعيان که ميتوان آن را نسلکشي دانست؛
70- ايجاد حوزههاي علمية بين المللي و داخلي با نام بقيع؛
71- احياء جلساتي چون زيارت عاشورا و حديث کساء و زيارت جامعة کبيره که بهويژه وهابيت نسبت به آنها حساسيت دارند؛
72- اعلان عزاي عمومي در سالگرد فاجعة تخريب قبور بقيع؛
73- ايجاد دوربين زيارتي مستقيمِ بقيع در يکي از سايتها؛
«اينجا بقيع است. پيام ما را از کنار مرقد چهار امام غريب ميشنويد. اماماني که بر مزارشان شمع و چراغي نيست. اينجا هنوز صداي نالههاي بي بي فاطمة زهراسلام الله عليها در بيت الاحزان به گوش ميرسد که بر غربت فرزندانش مويه سر ميدهد و در کناري ديگر صداي ام البنينسلام الله عليها.
اينجا پر است از صداي نالة غريبانه و مظلومانة اميرالمومنينعليه السلام در فراق همسرش.
اينجا بهشت بقيع است و اين پرسش همچنان گلويمان را ميفشارد: کجاست آن صحن و سرا و گنبد و بارگاه ائمة اطهار بقيع؟
آيا يک نفر نيست تا همچون زيد براي احياء بقيع رنج و فشار را به جان بخرد؟ ميدانيم که زيد در زمان متوکل، ده سال زندان و فشار و سختي ديد، اما از پا ننشست و سرانجام به همراه شماری از ارادتمندان عاشق، به ساحت بارگاه ملکوتي امام حسين عليه السلام راه يافت.
سامرا به دست فرقة ضالّة وهابيت ويران گشت، اما دلسوزان و ارادتمندان خاندان عصمت و طهارت، دلسوزانه و عاشقانه عزم ساخت مجدد صحن و سرا و بارگاه امامين کاظمينعليهما السلام را کردند، ولي ولايتمداران! بدانيد بقيع نيز چشم به راه است؛ و البته اين خود امتحاني است براي ما و شما که بدانيم براي بقيع چه کردهايم و چه خواهيم کرد؟»
74- نامگذاري خطوط ريلي و هوايي، خيابانها، ميدانها و پلها و... در هر شهر به نامهاي مرتبط با بقيع (همانگونه که بعضي خيابانها نام شهرهاي کشورهاي ديگر را گرفته است)؛
75- حمايت از طرحهاي تبليغي و شيوههاي مختلف تبليغات جهت احياء بقيع؛
76- اقدامات عاجل براي نظارت دقيق دولت و يا نمايندگان مراجع تقليد بر بازسازي اماکن مقدسه و تهية فيلم و تصوير و ارائة آن به صورت گزارش هفتگي؛
77- اعلام تسليت از طرف خلبان و يا ترمينال هاي مسافربري در سالگرد تخريب بقيع و سامرا؛
78- طراحي نمادهايي از بقيع و فجايع وهابيون و نصب آن در ميادين و مراکز فرهنگي و موزهها؛
79- ارسال نامههاي الکترونيکي(Email) به صورت تکي و همزمان خطاب به سفارت عربستان مبني بر محکوم کردن رفتار با شيعيان و زائران و لزوم بازنگري آن دولت در رفتار نامطلوب خود و همچنين محکومنمودن علماي افراطي وهابي؛
80- استفاده از کلية امکانات تلفن همراه و اينترنت مثل: Email ,Mms, Sms براي ارسال پيام به همة مراکز ديپلماسي مرتبط با مقامات سعودي، جهت جنگ رواني عليه آنها و محکوم کردن وهابيت افراطي به عنوان تروريسم؛
81- طرح و اجراي همايشهاي وحدت با موضوعات مختلف براي بررسي و شناخت چگونگي جلوگيري از تکفير فرق اسلامي به دست وهابيت و بيان عقايد شيعه؛
82- طراحي و اجراي انواع برنامههاي تلويزيوني و رسانهاي در سطح جهاني براي جايگزيني مذاهب اهل تسنن با وهابيت و بيان نقش شيعه در احياء سنت پيامبرصلي الله عليه و آله؛
83- انجام حرکتهاي مختلف مانند: زنجيرة انساني و... حرکتهاي نمادين براي پيگيري اين حادثه توسط اقشار مختلف دانشجويان، کودکان، خردسالان، طلاب و... در مناسبتهاي خاص مرتبط؛
84- برنامهريزي و برگزاري همايشها و جلسات مختلف با حضور علماي سني «الازهر» و ديگر علماي سني ميانهرو براي جدايي بدنة اهل سنت از وهابيت؛
85- تهيه و ساخت نماد و تنديس سامرا و بقيع در ميادين مختلف شهر و حتي کشورهاي جهان اسلام جهت بيداري اذهان؛
86- انجام تبليغات براي طرحهاي ختم صلوات و دعا جهت ظهور امام عصرعجّل الله فرجه با هدف ريشهکني دشمنان و ستمگران و عوامل تخريب بقيع و اماکن متبرکه؛
87- طرحهاي تبليغي براي تقدير و تشکر از گروههاي سُنّي ميانهرو و طرفدار وحدت؛
88- بهکارگيري انواع شيوههاي تبليغات اينترنتي و ماهوارهاي در تأکيد بر اينکه شيعيان حق دارند از حرم امامان اهل بيتشانعليهم السلام محافظت و آنها را بازسازي و نوسازي کنند؛
89- يادآوري فاجعة بقيع و سامرا در دعاي ندبه و ديگر جلسات احياي فرهنگ اهل بيتعليهم السلام ؛ نيز چاپ کتابهاي دعاي ندبه و زيارت با طراحي حرم سامرا و بقيع و حرم ائمة اطهارعليهم السلام و شعارها و شعرهاي مربوط به آن؛
90- تهيه و طراحي انواع نمايشگاههاي پوستر و عکس و نصب در دانشگاهها، حوزهها و... جهت ترسيم چهرة وهابيت؛
91- جمعآوري طومار درخواست از مراجع بين المللي براي پيگيري فجايع فرقة ضالّة وهابيت و انعکاس آن در جهان اسلام؛
92- جمع آوري طومار درخواست برپايي راهپيمايي و تظاهرات در سراسر جهان اسلام در مناسبتهاي مختلف و بهخصوص سالگرد تخريب بقيع؛
93- چاپ پوسترهاي مختلف از حرم سامرا و کاظمين وديگر حرمهايي که در تصاوير، کمتر در برابر ديدگان مردم هستند؛
94- تبليغ طرحي مبني بر اينکه در روز تخريب بقيع و سامرا همه بر سردر خانهها پرچم سياه نصب کنند؛
95- تهية طومار پرسش از دستگاه ديپلماسي کشور که براي پيگيري اينگونه حوادث چه اقداماتي صورت داده است و ارائة گزارش آن به مردم؛
96- آماده داشتن انواع طرحهاي ساختماني براي احياء حرم ائمهعليهم السلام و يارانشان؛
97- درخواست براي نامگذاري سالها به اسماء ائمة طاهرين و مظلوم بقيع و سامرا؛
98- برگزاري انواع تجمعها در مقابل سفارت عربستان در تهران و ديگر پايتختهاي کشورهاي اسلامي در سالروز تخريب؛
99- طراحي تورهاي زيارتي ويژه در سالروز تخريب بقيع و سامرا از همة کشورهاي جهان براي زيارت بارگاههاي ائمة اطهار، هر چند تا پشت مرزها بروند و موفق به زيارت نشوند؛
100- طراحي و چاپ انواع کتاب داستان براي کودکان و خردسالان در شناساندن سامرا به عنوان زادگاه امام زمانعجل الله تعالي فرجه و بقيع به عنوان مدفن چهار امام مظلوم و بسياري از صحابه؛
101- نصب يادمان (عکس و يا ...) از بقيع در همة مهديههاي کشور و دنيا؛
102- چاپ کتابهاي شعر موضوعي براي مداحان سراسر کشور در زمينة مصيبت وارده (براي اينکه مرجعي براي مداحي تأمين باشد)؛
103- چاپ کتابهاي شعر براي مداحان سراسر کشور در زمينة مولوديها و عزاداريهاي ائمة بقيع و سامرا؛
104- ساخت مساجد در شهرها مطابق با اماکن خرابشدة بقيع (بر اساس عکسهاي بجامانده)؛
105- برپايي بزرگداشتهاي مختلف در روز هشتم شوال سالروز تخريب بقيع و همراه کردن برنامههاي آن با بحث تخريب حرمين شريفين سامرا و ايجاد نفرت و کينه بر ضد دشمنان در اذهان؛
106- چاپ آلبومها و تصاوير مقايسهاي به صورت چاپي و الکترونيکي از حرمهاي قديم و جديد ائمة اطهارعليهم السلام و نشان دادن تلاش و کوششي که در طي قرنها مردم براي بزرگداشت شعائر اهل بيت عليهم السلام انجام دادهاند؛
107- درخواست خلق آثار هنري از هنرمندان بزرگ در عرصههاي مختلف؛ مثل: استاد فرشچيان، مجيد مجيدي، آهنگسازان، هنرمندان شاغل در صنايع دستي؛
108- ايجاد يک رسم و عادت عرفي مبني بر دادن نذري در کنار امامزادهها و حسينيهها و محافل ديگر در روز حادثة بقيع و سامرا به نيت ظهور امام زمانعجّل الله فرجه
109- پژوهشهاي چاپي و الکترونيکي و تصويري در زمينة ويژگيهاي ياران واقعي اهل بيتعليهم السلام و خصوصيات واقعي يک شيعه؛ همچنين ناراحتيها و نگرانيهاي حضرت اميرالمؤمنينعليه السلام در شکوه از سستي ياران خويش و محکم بودن ياران معاويه بر عقايد باطلشان؛ و اينکه هميشه روز امتحان و آزمايش است؛
110- تأسيس اتاقهاي فکري ـ پژوهشي ويژه در حوزههاي علميه براي انجام وظيفهاي که اين نهاد مردمي در آگاهيبخشي نسبت به فاجعة بقيع و سامرا بر دوش دارد؛
111- تهية طومارهاي بلند و درخواست عمومي از رئيس جمهور براي تأسيس کارگروه ويژه صرفاً جهت پيگيري بازسازي بقيع و سامرا؛
112- برگزاري هفتگي نمايشگاه عکس و فيلم در يک سايت و يا يک شبکة ماهوارهاي و يا ... از روند بازسازي سامراء و برنامههاي آتي جهت احياء بقيع؛
113- درخواست علما و مراجع تقليد از وزارت اطلاعات براي پيگيري دقيق حوادث پشت پرده در مورد خطراتي که حرمهاي اهل بيت عليهم السلام را تهديد ميکند؛
114- تشکيلNGO هاي مختلف داخلي و فراملي براي پيگيري مسألة بقيع و سامراء و بهخصوص محکومکردن وهابيت افراطي و تروريسم (طراحي يک آرم و نماد جهاني براي مبارزه با وهابيت، مثل نمادي که براي صلح جهاني وجود دارد)؛
115- گفتن دعاي خاص بعد از نمازهاي يوميه در کنار دعاي فرج براي نابودي وهابيت و حفاظت از حرمهاي اهل بيت عليهم السلام؛
116- تأسيس و يا نامگذاري هيئات مذهبي با عنوان ائمة بقيع و چهار ائمه که در بقيع مدفونند و دو امام مدفون در سامراعليه السلام و يا نام مادر و عمة امام زمانعجّل الله فرجه؛
117- ساخت شهرکهايي به نام بقيع و سامرا در کنار کلانشهرها و نيز نامگذاري مکانهاي مناسبي مانند مساجد در شهرها؛
118- برگزاري و برپايي نمايشگاههاي دائمي در کنار حرم مطهر رضويعليه السلام در ايران و حرم امام حسينعليه السلام در عراق و يا در قم دربارة بقيع و سامرا و نامگذاري يکي از صحنها به نام سامرا و يا بقيع؛
119- جمعآوري طومارهاي بين المللي (حتي اگر فقط شيعيان جهان امضاکنندة آن باشند) خطاب به مقامات عربستان مبني بر درخواست براي ساخت بقعه و بارگاه براي بقيع (هر چند امکان عملي شدنش بعيد است، ولي بر سر زبان افتادن اين موضوع براي جلوگيري از اقدامات بعدي مفيد به نظر ميرسد)؛
120- نوشتن طومار و نامه به ستاد ائمة جمعه و جماعات سراسر کشور براي احياء سالروز قمري تخريب بقيع و سامرا؛ و درخواست اعلام و انجام برنامههاي مختلف در روزهاي سالگرد قمري، شمسي و ميلادي سامرا در نماز جمعهها و مساجد سراسر کشور؛
121- ايجاد اتاق دائمي در سازمانهاي هنري ـ تفريحي شهرداريهاي کشور براي پيگيري فرهنگي و پشتيبانيِ تبليغاتي از مسألة بقيع و سامرا و مظلوميت شيعيان؛
122- نصب تصاوير تخريب شدة بقيع و سامرا در اماکن پر رفت و آمد (ورزشگاهها و ...) همراه با شعارهايي براي تعجيل در فرج امام زمان عجّل الله فرجه؛
124- برپايي انواع تجمعها و راهپيماييها به مناسبتهاي ويژه همچون سالگرد حضرت خديجه و ابوطالبعليهما السلام، سالگرد وفات ام البنين و تخريب مزار ائمه بقيع عليهم السلام و...
125- نامگذاري سالروز بقيع به روز جهاني «مبارزه با تروريسم و وهابيت» و درج آن در تقويمهاي رسمي کشورهاي مختلف؛
126- نامگذاري مراکز مختلف فرهنگي و علمي به نام مقدس بقيع؛
127- تشکيل انجمنهاي مختلف و NGO هاي مردمي با هماهنگي يونسکو در حمايت از اماکن مقدس در سراسر دنيا با توجه به تاريخي بودن اين اماکن؛
128- اقدامات عاجل براي تکريم زائران در حين زيارت قبور ائمة بقيع عليهم السلام و جلوگيري از هتک حيثيت آنها؛
129- تجهيز حرم مطهر همة ائمة اطهارعليهم السلام به وسايل مختلف امنيتي؛
ضمن تقدير و تشکر از همراهي شما با ما در خواندن اين جزوه، چنانکه مشاهده شد، کوشيديم فشردهاي از نظرات دلسوختگان حريم اهل البيتعليهم السلام را مطرح سازيم و در دسترس علاقهمندان قرار دهيم.
بديهي است عملي کردن اين پيشنهادها از توان يک نفر و يا يک مجموعه خارج است و مناسب است همة شخصيتهاي حقيقي و حقوقي جامعه دست به دست هم داده، هر کدام بخشي از طرح را پيش ببرند.
لذا از کلية اشخاص حقيقي و حقوقي درخواست داريم تا با شرکت در اين طرح معنوي و يا با ارائة پيشنهادها و انتقادات خود، در تکميل اين جزوه و اين امر خطير ما را ياري کرده، موجبات رضايت و خشنودي حضرت بقية الله الاعظم عجل الله فرجه را فراهم نماييد.
التماس دعا
| 
زمینه سازی برای بازسازی حرم ائمه بقیع (خبر ثابت) شنبه 
صفحه اصلي
خوش آمديد ميهمان
آمار بازديد:
نويسندگان :
