| رئوف پيشدار طی یادداشتی که در سایت حج درج شده است احترام و حفظ شان زائر ایرانی را به عنوان خط قرمز جمهوری اسلامی ايران در جهت اعزام مجدد زائران به عمره ذکرنموده است که بدینوسیله متن کامل این یادداشت به اطلاع شما ی رسد :
عمليات بزرگ و گسترده عمره سال 1388 روزهاي پاياني خود را گذارند و از امروز ديگر هيچ زائر ايراني در عربستان سعودي تا هنگام حج تمتع نخواهد بود. جمهوری اسلامی ايران گفته است هر اقدامي در جهت اعزام مجدد زائران به عمره را به بعد از دريافت تعهد از عربستان براي رعايت احترام و شان زائرانش به عمل خواهد آورد. بررسي كارنامه عمره امسال نشان مي دهدكه مامورين سلفي سعودي اين دوره نيز در مواقعي رفتارهاي مناسبي و شايسته ملت بزرگ ايران با زائران ما نداشته اند كه اين با وظيفه وتعهد اسلامي ميزبان مغايرت دارد.
بنا برگزارش هايي كه به گزارش نهايي نهادهاي ايراني از عمليات عمره الحاق و اينك در اختيار ارگانهاي مسئول كشور براي تصميم گيري نهايي است ، متاسفانه در طول عمليات عمره رفتارهاي مامورين سعودي با زائران و از جمله زائران ايراني آنچنان كه شايسته ضيوف الرحمان از يك سو و وظيفه و افتخار خادمي اين زائران است ، نبود .
معطلي بيش از حد زائران در فرودگاهها و انگشت نگاري از آنان و بخصوص زن ها ، توهين و حتي برخوردهاي فيزيكي با زائران و بي احترامي به عقايد و باورهاي آنها ، برخي از مجموعه رفتارهاي ناپسندي را تشكيل مي دهد كه از سوي مامورين سعودي نسبت به زائران مشاهده شده است .
تا آنجايي كه به ايران و حقوق شهروندان ايراني مربوط مي شود ، وزارت امورخارجه جمهوري اسلامي ، بعثه مقام معظم رهبري و سازمان حج وزيارت پيگير رفع مساله از كانالهاي رسمي بودند و ديدارهاي متعددي نيز با مقامات رياض صورت دادند.. اين مساله در داخل كشور نيز مورد توجه نهادهاي مسئول است و پاره اي اخبار حكايت از آن دارد كه موضوع در كميسيون هايي در مجلس شوراي اسلامي مورد بررسي قرار گرفته و نمايندگان با ابراز نگراني از بي حرمتي به زائران ايراني ، گفته اند كه در اين باره وزير امورخارجه بايد مشي مناسب اتخاذ كند .
در عربستان سعودي دو نوع رفتار و گفتار در ارتباط با نحوه مماشات با زائران و تامل با آنها ابراز مي شود و صورت مي گيرد.
اول : در سطح مقامات ، مسئولين عربستان سعودي در تمامي ملاقات ها در سطوح بالا تاكيد مي كنند كه مايلند و خواهان آن مي باشند و اصرار دارند كه تمامي امكانات و خدمات توام با احترام به زائران بيت الله الحرام و حرم شريف نبوي (ص) فراهم آيد.
و دوم : در سطوح كارگزاران و مجريان ، تا آنجايي كه مشاهده مي شود و گزارش مي گردد ، متاسفانه در اين سطح ، رفتارها اغلب شايسته ميزباني زائران نيست .
واضح است كه فرصت خدمت گذاري به زائران حرمين شريفين ، خود از بزرگترين توفيقات و از عبادات است .
ميهمانداري آنهم خدمت به ضيوف الرحمان و زائران حرم شريف رسول الله (ص) آدب و الزامات خاصي دارد كه در تعاليم و آموزه هاي دين حنيف اسلام ارايه شده و مورد تاكيد قرار گرفته است و مذاهب اسلامي درخصوص آن اتفاق نظر دارند .
از جمله آن تاكيدات و الزامات ، احترام به شان و شخصيت ميهمان و باورها و اعتقادات او است .
براساس تعاليم ديني و قاعده عقلي ميزبان نمي تواند و نبايد از امتياز ميزباني خويش براي تحميل عقيده و يا باور خاصي به ميهمان استفاده و در حقيقت سوء استفاده كند. آموزه هاي ديني متكي به كلام الله مجيد و احاديث شريف به همه مومنان آموخته است كه بخوانند و بشنوند و بهترين آنها را برگزينند ، كه قطع يقين اين بهترين از جهت هاي مختلف دين شريف اسلام است .
ما همه خداي واحد و بدون شريكي را ستايش مي كنيم كه همه ي ما در اوصاف وجود اعظم او اتفاق عقيده نظر داريم. مادرعين حال يك پيامبر داريم . او خاتم انبيا و رسل الهي و حامل كتاب شريف قرآن براي راهنمايي همه ي ابناي بشر حضرت محمد مصطفي (ص) بود . مركز قلوب ما كعبه شريف يكي است ، و بر هر مسلمان واجد و حائز و داراي شرايط ، 5 بار نماز گزاردن در روز و ستايش حضرت حق باريتعالي واجب است ، و همينطور است بر او روزه داري در ماه رمضان و حج در صورت استطاعت ، و امور ديگري كه واجب و يا حتي مستحب دانسته شده است .
اين همه اشتراك ، نشان از وجود ظرفيت هاي اصلي و بسيار ، براي اتفاق و اتحاد نظر مسلمين از مذاهب مختلف دارد . با اين همه ، در جستجوي نتيجه به اين نكته تاسف آور مي رسيم كه اين ظرفيت هاي بزرگ متاسفانه درعمل بكار گرفته نمي شود و به فعل در نمي آيد . نتيجتا اين شده است كه امروز دشمنان اسلام و مسلمين به جاي مشغول شدن به خود كه در دعاهاي وارده از معصوم نيز مشغول شدن آنها به هم آمده ، به شيوه هايي كه يكي از آنها ساخت و راه اندازي فرقه هاي به ظاهر مذهبي و يا با تمايلات مذهبي ولي در واقع انحرافي و التقاطي و با باطني منافقانه مي باشند ، مسلمين را در مناطقي به هم مشغول كرده اند و يا مي كنند كه اتفاقا بايد مركزي براي تجلي وحدت امت اسلامي باشد .
موضوع ديگر توفيق زائر است . توفيق تشرف به حرمين شريفين يكي از عالي ترين توفيق هايي است كه خداوند به عنوان فرصتي بي بديل براي بهره گيري معنوي و اعتقادي نصيب بنده خود مي گرداند. بديهي است كه هر جامعه اي براي خود هنجارهايي دارد كه بايد از سوي مهمانان و زائران مراعات شود. زائران ایرانی با راهنمايي روحانيون كاروانهاي خود خوشبختانه به این مهم توجه دارند.
برای بررسی روند مطلوب انجام عملیات عمره و بروز مشکلات باید عملکرد سه ضلع آن یعنی زائران ومسئولان ایران و مسئولان سعودی را به دقت مورد بررسی قرار دهیم.بسیاری از مسائلی که در قبرستان بقیع، بین الحرمین و حرمین شریفین رخ می دهد و باعث نگرانی زائران است با درایت بیشتر زائران، روحانیون و مدیران کاروانها قابل پیشگیری است و خوشبختانه اغلب زائران از انجام رفتارهایی که باعث ایجاد حساسیت می شود ، اجتناب می کنند كه دراين زمينه بايد بيشتر دقت شود .
بعد از مسئولين عربستان سعودي و زائران ، ضلع سوم مثلث عمليات عمره شامل كارگزاران حج چه درايران و چه در عربستان تلاش هاي بسيار دارند كه در حدود امكانات و اختيارات ، خدمات قابل قبولي به زائران ارايه نمايند. مسئولان امور حج و زیارت مستقر در ایران به عنوان پشتیبان اصلی عملیات عمره همه تلاش خود را جهت پیگیری امور اجرائی و فرهنگی به کار بسته اند و مسئولان مستقر در عربستان شامل بعثه مقام معظم رهبری، دفتر نمایندگی سازمان حج و زیارت و ستاد اجرائی در مکه مکرمه و مدینه منوره در متن امور اجرائی و فرهنگی قرار دارند. اولویت نخست مسئولان مستقر در عربستان به کارگیری اقدامات پیشگیرانه برای جلوگیری از بروز امور غیرمترقبه است و براي اين منظور جلسات هماهنگي درون سازماني و برون سازماني با مسئولين عربستاني در دوره عمليات به طور منظم برگزار مي شود . |